La Escritura a través del Tiempo

 

Sólo 6000 años han sido registrados por la Escritura, son de 10000 años de Historia.

Maneras de comunicarse con la Escritura

El Dios Thot (Egipto) escribía en Tablillas el destino de los Hombres

Para los chinos la escritura era el medio de comunicarse con los dioses.

Para los hebreos la escritura es un atributo divino.

La naturaleza del hombre se multiplica a través de la Escritura.La Primera Escritura es MNEMO (memoria) TECNICA (arte, destreza); en los primeros intentos están las Pintura Rupestre, petroglifos.

Los pictogramas tienen una antigüedad de 30000 años.

La primera Escritura con normas es por sumerios (3500 a.C) ,llamada Analítico se encontró una tablilla con caracteres cuneiformes.

Esto se utilizó desde Persia – hasta Anatolia “Mar Caspio”.

Los egipcios usaron los propio “Papel de Egipto”; los cuales eran papeles vegetales de la flor de loto. A 7km del Nilo, encontraron una piedra (Basaltonegro) con caracteres e inscripciones 190 a.C querían llevarla al Cairo (Instituto de Egipto), pero no se pudo y en 1801 los ingleses obligan a capitular franceses en el Museo Británico.

En 1813 Jean Francisco Champollion, descifra estos jeroglíficos.

En el IX – VIII a.C los griegos adoptan el alfabeto.

En 403 a.C el alfabeto Jónico por atenienses.

Alfabeto griego es adoptado por los Estrudos (romanos), proviene de ahí la lengua Latina.

La Escritura en el Perú

La Escritura en el Mundo Andino

Sistema de signos utilizados para escribir.  Escritura alfabética, silábica, ideográfica, jeroglífica".  Como se puede apreciar, esta definición engloba un conjunto de diferentes tipos de escrituras, las mismas así vemos pueden clasificarse de forma más general en lo que glotográficas y semasiográficas. Las escrituras son glotográficas son aquellas que se fundamentan en la representación gráfica del habla, es decir, son el medio de registro de los fonemas de una lengua específica.  Las escrituras glotográficas son el intermediario entre el habla y las ideas, imperando una dependiencia de la lengua que se habla.  Por otro lado, las escrituras semasiográficas, en oposición a las anteriores, se fundamentan en la representación gráfica de ideas, de manera independiente de la lengua.    Bajo este marco conceptual, los Quipus del Mundo Andino, como hipótesis para su descifrado, calzan dentro de la clasificación de las escrituras semasiográficas.  En las escrituras semasiográficas, al ser directa la relación escritura/ideas - por no existir intermediario que represente el habla -, existe la posibilidad que los Quipus fueran un medio de registro/escritura de ideas, independiente de lengua del registrador y del interprete/lector, más aún, durante el incanato, tiempo en que se estandarizó su uso en todo el Imperio Incaico.

Escritura Moche: En el año 1936 Larco Hoyle descubrió este tipo de escritura que se realizaba a través de ceramios, quipus, telas, vasos ceremoniales.

Experto en Quipus fue Carlos Radicatti.

Para Poma de Ayala (Cronista Indio): “En Primera Crónica y Buen Gobierno”; estos escritos fueron  hallados por Richard Pietshmann en la Real de Copenhague (1673). Esta crónica tiene 56 ilustraciones, tiene un valor testimonial, da a conocer la Época Hispánica.